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的。当然在有些禅宗和密宗的历史上，曾经有极个别的根器成熟、有非常殊胜夙缘的人通过表示法也有获得证悟的，但是这个表示法实际上也是一种方便法。总而言之，除了法以外能获得解脱的方法是没有的，所以现在要想获得...解脱的方法是什么呢？就是宣说佛法。
在《大圆满前行》里面也讲了，不论任何一个上师，他也不可能像扔石头一样把弟子扔到清净刹土。上师是通过大悲心给别人指示正道，之后自己精进地修持，最后获得解脱。所以在...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20214786466.html
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格局。这只是“人间佛教”实践的一个小小侧影，从这样一个小小的侧影，就可以知道：印顺导师的思想对台湾社会的影响有多么的深刻！
从“人生佛教”到“人间佛教”
其次，再简要地介绍印顺导师在学术上、...活人”。印顺导师接受了太虚大师的思想，其后在研读藏经的叁年当中，他深切地掌握了佛法的本质，以及佛法在历史上的流变。他察觉佛教的问题不是“鬼化”的倾向，从印度部派佛教时代，就已有明显“神化”佛陀的倾向；...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html
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”，这样的理论，在当今时代，面对佛教，面对社会，应该如何在实务上有所开展？在思想面，我们需要再作阐发；在行动面，我们也需要踏实交出成绩单。所以这次的研讨会，把握住“理论”与“实践”这两个主轴：对印顺导...
（二）开创宽广的思想与行动面
其次，在思想方面，我们所做的，不应止于回应批评与挑战，那未免还太消极被动；我们应在印公学术成就的基础上，做更深刻、更宽广的思想开创工作，这是薪火传承者的第二个...
昭慧法师
|五明研究|
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之金粟也。”1990年在临海市红光镇下白岩村出土西晋初年青瓷魂瓶盖，下层塑有佛像，后有头光，手作“法界定印”，结跏趺坐莲台上，说明当时佛教文化已渗入浙江的社会民俗中。
虽然无法从古代文献和考古...开通，沟通了南北经济、文化的交流，浙江在全国的地位，也日益重要。就在此时，智顗在天台山上创立了我国最早的一个佛教宗派—天台宗。灌顶在《隋天台智者大师别传》中载：“大师所造有为功德，造寺三十六所，《...
刘杭
|五明研究|
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和西藏您的上师对比，他们在学问上有什么相似或者是区别的地方吗？
秦麦洛桑活佛：我还在继续学。我见过很多大学教授他们都谈佛学，他们不一定信佛，我相信楼宇烈教授是信佛的，而且他的道德、文化和修养很深...的最高的境界。我在上佛学院时候，老师大部分是大学的一些教授。他们讲得非常的生动，说实在的我西藏一些上师不见得可以讲得过他们，但是有一点，他们感动不了我的内心世界，只是我觉得他们讲得好而已。我有一个西藏...
西藏秦麦洛桑活佛
|五明研究|
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与杰出，这是古今中外佛教前所未有的现象。这对世界上地位低落甚至受尽打压的女修道人，是很正面的鼓励！
对社会的贡献是，净土宗在台湾的助念与丧葬仪轨，产生了佛教庄严肃穆的丧葬文化，一洗过去经忏贸易的...非议，但是也有它正面的贡献，例如：它的僧尼素质很高，也很活泼入世，打破了一往对僧尼的刻板印象；它的「佛光协会」类似扶轮社，中产阶级积极参与，俨然成为荣耀的符号象征；它在教育、文化事业上所获致的成就，不容...
杨惠南
|五明研究|
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【中文关键词】魏晋南北朝|佛教|传播|寺院|在地化
【中文摘要】本文在大量的一、二手研究的基础上，借助了传播理论，对魏晋南北朝时期佛教的传播活动进行了分析，研究成果酌分为上、下两编。在传播理论中，一个被视为有效的传播行为，包括了几个要件：一、传播背景的了解；二、传播媒介及受众；三、传播活动的实际内容及活动。在上编里...
粘凯蒂
|五明研究|
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也很枯燥，毕竟从语言上已经与现在这个时代有很大的距离，因此，我们通过选讲《菜根谭》的形式，使大家在感情上、在理性上对传统文化、传统修养有一定的了解，然后在进入对四书的学修，这样可能会给大家打来一些方便...高明，怎样高明？怎样又才能极高明？这条路就是“中庸”，非只是嘴巴上说说而已，而是要行中庸，且要坚持不懈地在这条道上走下去，以此提升自己，拔高自己。
孔夫子在《论语》中也提到“中庸之谓德也，其至矣乎...
冯学成
|五明研究|
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峭壁上的文化瑰宝
大伾山位于河南浚县城东，商周时称犁山，汉时称黎阳山。东汉光武帝刘秀镇压河北王郎后还师过此，在山上筑青坛祭告天地，并封其为青坛山。据《尚书·禹贡》记载：“禹导河自...。
实际上，在大伾山上，有一些个头和年代都没法与大佛相比、身份却与大佛同高的东西，那就是摩崖石刻，也是国宝。
虽然都是国宝，但因为角色定位不同，两者的待遇也大相径庭：因为在普通百姓中有...
不详
|五明研究|
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在乎文化是什么，而不在乎佛法是什么，就像人们在乎茶杯，而不管茶的内容，所以大家探讨红帽系、黄帽系如何做大礼拜，尽把重心放在人们所创造的事务上。
在日本，我们看到眼睛细细、肚子大大的佛像；在印度，...我们灌了上千个顶，却没有培养出一丁点善的品质。
也许我们曾经做了个怪梦，就认为这是受到某种灌顶或加持的结果，如果只是放在心里，当然没有关系；但一般人绝对不会把它放在心里就算了，一定会到处嚷嚷。其...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
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